القراآت:
روى الهاشمي
وابن ربيعة عن قنبل لأقسم على أن اللام حرف الابتداء أي لأنا أقسم ولا خلاف في
قوله (وَلا أُقْسِمُ
بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ) برق بفتح الراء: أبو جعفر ونافع. الآخرون: بكسرها (تُحِبُّونَ) و (تَذَرُونَ) على الخطاب أبو جعفر ونافع وعاصم وحمزة وعلي وخلف (وَلا صَلَّى) إلى اخر السورة بالإمالة اللطيفة: أبو جعفر ونافع وأبو
عمرو. وقرأ حمزة وعلي وخلف بالإمالة الشديدة. (يُمْنى) على التذكير: حفص والمفضل وابن مجاهد والنقاش عن ابن
ذكوان ورويس. الباقون: بتاء التأنيث.
الوقوف:
(الْقِيامَةِ) ه لا (اللَّوَّامَةِ) ه (عِظامَهُ) ه ط لاستئناف الجواب أي بلى نجمعها (بَنانَهُ) ه (أَمامَهُ) ه ج لاحتمال ما بعده الحال والاستئناف (الْقِيامَةِ) ه ج (الْبَصَرُ) ه لا (الْقَمَرُ) ه كـ (الْمَفَرُّ) ه كـ لأن كلا يصلح للردع عن الفرار والأجوز (لا